Православний Світ

В этот день за Божественной литургией читается притча Христа Спасителя о блудном сыне. Историю о блудном сыне можем встретить не только в Евангелии, но и в нашей жизни – общественной и личной.

Слушая притчу о блудном сыне, мы всегда печалимся печалью отца, по-терявшего сына, и печалью сына, оказавшегося в трудном положении после того, как он истребовал часть отцовского имения, ушел в далекую страну и, живя там блудно, расточил свое богатство. Но вместе с тем, слушая притчу, мы и радуемся радостью отца, который дождался возвращения блудного своего сына, и радостью блудного сына, нашедшего в себе силу воли, чтобы с покаянием вернуться к отцу.

В истории блудного сына каждый грешник может и должен увидеть себя, свою судьбу, свои заблуждения и вместе с тем возможность возвращения. Каждый может и должен почувствовать, насколько благодатно и радостно пребывать в доме отца, пользуясь отеческой любовью, и насколько больно бывает, когда мы отступаем от родительских заветов, живем греховно, можно сказать, понапрасну.

Этой притчей Господь Иисус показывает верующему человеку его отно-шения не с земным отцом, хотя это не исключено, а с Отцом Небесным, пока-зывает. В каких отношениях мы должны находиться с Богом, и в каких дейст-вительно находимся.

Господь – Отец всех людей. Все люди – чада Отца Небесного, и между ними существует единство общности. У Отца Небесного много любви, много милосердия и щедрот. И поскольку Он есть высочайшая и абсолютная Любовь, эти щедроты и милости богато изливаются на всех – добрых и злых, покорных и непокорных детей. Отец Небесный дал нам дыхание и жизнь, и все необходимое для жизни земной и для жизни вечной. Мы же дети Отца Небес-ного, земнородные сыны, не всегда правильно и достойно пользуемся щедро-тами своего Отца: чаще всего мы руководствуемся собственными побужде-ниями, желаем удовлетворить низменные страсти и порочные запросы гре-ховного ума и сластолюбивой плоти. Получив от Отца Небесного саму жизнь и все необходимое для жизни, мы норовим отойти далеко в сторону, как тьма уже окутывает, охватывает и покоряет нас. Избрав добровольно тьму мы, беспомощные, пытаемся чего – то искать: ложного счастья, греховных удо-вольствий, неправедных друзей, торгуем имуществом Отца Небесного и в по-гоне за удовольствиями, в поисках удовлетворения порожних желаний про-жигаем свое состояние, тратим свои способности, истощаем свои физические силы. Мы отдаем себя временным, суетным и скоропреходящим благам, за-бывая о благах вечных.

Если каждый из нас найдет в себе силу и мужество посмотреть на себя, то не потребуется особых доказательств, чтобы убедиться в том, что все мы блуждаем в этой жизни, очень надеемся на себя, меньше всего помним о силе, правде и, главное, о любви Отца Небесного. Бредем подчас, шаг за шагом теряя остатки сил и света, исполняясь безысходной тоски. Но наступает день – и дай Бог, чтоб для каждого блудного сына он наступил, -  когда, потеряв все и изведав горечь разочарований и безысходности, мы начинаем сопоставлять жизнь в отеческом доме с блудной жизнью на далеких дорогах распутства, заблуждений и соблазнов. И благо тому человеку, который, подобно еван-гельскому блудному сыну, придет, наконец, в себя и, поняв истинную цену вещей и событий, окружавших его, вернется в отчий дом.

Евангельский блудный сын вернулся к отцу после долгой и ложной жизни, отнявшей все, что у него было, и, можно сказать, потеряв самого себя. Прищед к отцу – и все получил заново, хотя надеялся на права не сыновние, а последнего наемника.

Каждый из нас, независимо от того, насколько далеко он ушел от отече-ского дома, от Церкви, от Бога, от правды, если только опомнится, придет в разум и найдет в себе силу вновь вернуться к источнику света и любви, неза-медлительно получает прощение и прежнюю любовь Отца Небесного.

Блудный сын, повествует Евангелие, еще далеко был на пути к отеческому дому, а отец уже вышел к нему навстречу, распростер свои объятия и покрыл сына любовью и прощением

Если грешник находит в себе силу и сознание вновь вернуться к Отцу, Господь возвращает ему то богатство, которое он неразумно растратил но греховных дорогах жизни, возвращает прежнее сыновство.

Блудный, но сын.…И как это важно всегда помнить. Сын …. Сын Отца Небесного. Какими бы грешниками мы не становились в нашей жизни, если мы потеряли истину, отчий дом, но остались сыновьями, то это уже все: и возможность, и надежда, и спасение. Главное – не потерять совсем чувства сыновства, помнить, что есть возможность исправиться и вновь обрести оте-ческую любовь.

Вводя нас в пречестные дни Великого поста, Церковь напоминает нам об этой радостной и счастливой возможности.

Пусть же сердцеведец Господь, знающий не только наши дела, но и по-мышления, не лишит нас благодатного дара сыновства и сознания того что мы все и все ровно дети Отца Небесного. Ибо это сознание всегда будет помогать недостойному стать достойным, неправедному – праведным, заблудшему вернуться на путь правый, пропавшему найтись, погибшему вернуться к жизни. Аминь.